反同性婚姻的基督徒，污辱了法利赛人

有一些朋友，称那些引经据典，以具体行动反对同性婚姻的基督徒为法利赛人（Pharisees，或译法利塞人）。其实我不认同这种说法，为什幺呢？

「法利赛人」在新约圣经中的形像颇为负面，就是一群执守经典原文，不知变通的家伙。他们老是拿着旧约圣经的经文刁难耶稣，但耶稣屡屡化解，这样的状况一再重覆发生，让法利赛人看来都是没爱心又冷酷，或是颇懂律法的嘴炮人。

有些朋友就把这样的形象类比于当前反同性婚的那些基督徒，说他们没有爱，只守圣经中的律法具文。好像是有道理的哦？

有没有道理，要回到耶稣前后的时代去看看。法利赛人，就比较客观的历史角度来讲，是当时几个主要的犹太人派别之一。他们是由一些热心保存宗教知识与信仰传承的家族组成，重视经典的表层义，但也有某种程度的弹性。

他们在耶稣的时期，并不是最大的执政势力。还有一派叫撒都该人（Sadducess，又译撒杜塞人）才是上层阶级，是由祭司家族所组成的统治集团，以「执政党」的形式统治罗马帝国下的犹太区。法利赛人只是主要在野党，或共治者中的一小部份。

在罗马人统治（实际上主要是委任犹太贵族统治）的状况下，社会有许多不公义之事，撒都该人当然分到了好处，没有什幺动作，而法利赛人呢？他们常是扮演正义代言人的角色，不但在政治圈内与撒都该人角力，也在外围发起许多反抗罗马或当权贵族的行动，而遭到血腥镇压。

说真的，当时的耶稣一点都不重要，法利赛人只是和他嘴炮两下，不幸上了新约圣经的舞台。法利赛人关注的焦点是整个犹太族群在外来政权与「犹奸」压迫下，犹太人的未来应该何去何从的问题。

他们一再发动反抗的行动（最后撒都该人也被罗马人削除权力，因而加入反抗），甚至就算耶路撒冷被灭，圣殿被毁，他们也仍持续努力对抗不义的外来或世俗政权，一再革命，反叛，而后流亡。直到现在，名称上的法利赛人或许已经不存（也被纳粹杀掉不少），但他们已转变成为某种犹太人的普遍精神。

所以说，那些上街头反同性婚的基督朋友们，他们是法利赛人吗？

看到台湾社会的不公义，他们有以教友资金出来登报纸，以教会之实组联盟办游行吗？
土地徵收不公义，他们在哪里？
军队腐化杀人，他们在哪里？
乡里黑道盛行，结合信仰敛财，他们在哪里？
国土破坏，山林盗掘，他们在哪里？
还需要举更多的问号吗？

别说同性婚姻是立法问题，上面那些不是。上面那些全部都是立法问题，也都「已」或是「将」在立院大战。知道分别是哪些案子吗？要讲对下一代的「不良影响」，上面那一串问号的不良影响，会比较小吗？

他们除了同性婚姻之外，有大举办过什幺游行，大肆登过什幺报纸？说穿了，只是怕黑道，怕白色恐怖，不怕同性恋而已。就是「柿子挑软的吃」。

同性恋没有军队，没有警察，没有枪，不会来迫害你，不会去你家放炸弹，不会派大叔陪你家小孩上学，所以你就拿他们来展现你的信仰虔诚与良知了。在这种场子展示自己对上帝的虔信，最「便宜」了，不会死，不会痛，还可以晒晒冬日的太阳，行光合作用一下。

好个信仰虔诚与良知。如果你上面每个问号都无役不与，那我对你表达最高的敬意，你可能是天主最忠诚的战士。但显然多数愿意在反同性恋场子站出来的基督徒，并没有这样做。

说这些人是法利赛人？法利赛人为了信念被杀，连圣殿都被毁掉了，你拿这种「挑软柿子吃」的人来类比？这种说法根本是污辱法利赛人。

我不会也不打算批判那些一般信徒，我要批判的是那些领头羊。因为一般信徒完全不懂社会神学，他们只是跟着最前面的那头羊走。在前头带领的，就有完全的责任，是你们把羊群领往连法利赛人都不如的方向。

不论你信不信天主教，理不理会教宗方济，他日前的一段谈话，我认为是个不错的提示。他说，教会和信徒花太多时间在批判同性恋和堕胎，但社会上还有其他更大的恶，需要信徒去面对，去批判，去解决。为什幺？

因为同性恋者和堕胎妇女，都是社会上最弱势者。如果不弱势，会需要堕胎吗？会需要为寻求民法保护其人际关係吗？信徒不把矛头指向为恶的大资本主义势力，不敢面对教会内外的金权黑权关係，只在那边欺负堕胎妇女，说她们罪大恶极？欺负一些佔社会不到5%，平常基本上对他人无害的同性恋？

最后我要讲个故事。不是基督教或犹太教的，是伊斯兰的。

伊斯兰先知穆罕默德刚起家的时候，反对者太多，在麦加差点没命，所以把根据地移去麦地那。麦地那原有的阿拉伯人以他为和事佬，不少人也开始欣赏他的教义，为了在末日有一些保障，于是加入了穆罕默德的教团。他们帮助穆罕默德的政教事业，有时还比原本的信徒热心。

但穆罕默德的存在，开始招来麦加人的进攻。某些新信徒动摇了。他们平日仍然保持信徒应守的仪节，甚至更为虔诚，但碰到敌军来犯，不是託病不出，就是坚守不援。穆罕默德只好自己一一解决强敌。

事后穆罕默德才知道，这些人表面归信伊斯兰，但私下和麦地那的犹太人联合，準备在穆罕默德阵亡时，取而代之，侵吞他的政教势力。他们甚至暗中和麦加的反伊斯兰势力勾结，两面押宝。

最后，在穆罕默德和一小撮死忠支持者的奋战下，少少的穆斯林军队连续击败麦加进犯的大军，麦地那城中作为敌军内应的犹太人，也先后被驱赶、屠杀。几年后，麦加也迫于穆罕默德的军势，开城投降了。

那些表面虔诚、临阵怯战、私下谋反的新信徒呢？他们重回低调，躲藏在其他信徒之中，在新兴的大伊斯兰世界里快乐过活。穆罕默德没有怎样惩罚他们，但也在《古兰经》中留下了一大堆的章节，痛批这些「Munafiqun」。

《古兰经》里说到，这些Munafiqun，想要透过在众人面前的虔诚行为，装成是信士，也想透过这种表面功夫，在末日换得上天堂的权利。但是碰到真正的信仰挑战，他们不是逃之幺幺，就是装作没自己的事。

人或许不去揭发你，会原谅你，但你骗不了神。到了末日，所有的Munafiqun都要自己去面对神。装出来的虔诚作为，在神的面前，是没有任何意义的。他们的结局呢？审判之后，Munafiqun全会下到火狱的最底层。

你当然可以不理会这个伊斯兰的故事，我只是说给能听得懂的人听。

对了，Munafiqun有中译，叫作「伪信者」，或「伪君子」。